她从没学过画画
因为一股热爱
就只身闯进了陕北“魏塔写生基地”
一待就是三年
陕北老窑洞是她的画室
她每天和牛驴鸡狗猫生活在一起
她和动物们成了好朋友
画着她所发现的快乐
她说这里到处都是鲜活生动的形象
谁来都是她的模特
她说她要热血澎湃
活出一个年轻人的样子,她要去革命。
她不只是文青,而要成为知青
她受到当地窑洞房东“老蒋”热情接待。
此后三四年时间,她不只画画
也参与村里人的
劳动、放牛、收割、拉话、串门,
体会农村生活方方面面的酸甜苦辣
简直成为了一个地道的当地人
老蒋也在她的影响下
开始画画,画山画牛画驴
画他身为底层农民的心声
成了一个名副其实的“农民画家”
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在魏塔村
她就像一个初生的婴儿
终于开始踏出了人生的第一步路
她叫廖哲琳,人称“小廖”,
台湾大学哲学系才女,留美硕士
▼ ▼ ▼
下面请听她自己讲故事
我不是画得最好的,但起码我是独一无二的。
我用我的方式,向绘画致敬。
默默做好你喜欢做的事,老天自然会来帮你。
我就是一个默默把自己本分做好的人。我是一个平凡的工人,一个自己领导自己的公务员,这样想我就对了。 ?
流浪、画画,听起来很浪漫。有人听了我的故事,还以为我的生活是很精彩传奇的,能远远逃离这个丑陋的世界,住进自己的世外桃源。但是平凡如我,在陕北过的更像一个公务员。我自制了一个小月历,标出日期贴在墙上,每天晚上会在上面的小格写着二或三,记录我今天画了几张画。就好比在自家”单位”签了到,内心也就踏实许多。
来到农村,切断那些通讯,那些让人分心的事物,我能更加专注在自己喜欢做的事情上。我是认真想要画画的,我想沉浸在其中,在画画的世界专注地摸索。 ?
我唯一的不平凡,是我内心涌动的种种不安,让我想在未知的领域探索,就像一个采矿的矿工,头上带着头灯,在自己的内心深处开凿,知道总有一天可以打通这一切,与世界重新握手言和,然后终于可以扔掉斧子,脱掉工作的衣服,在刺骨的河水里痛痛快快洗个澡。 ?
在城市,我感到焦虑不安。不是说我想逃避社会的责任,逃避”成人的义务”。我也想拚搏,我甚至有比别人更满腔的热血与动力,只是我想把它砸在一个值得的投资上。这社会只要你做个安全安稳的人,但是你的精力活力远远不仅是如此。
城市里的光鲜亮丽似乎和我格格不入。我的发质粗糙,我的毛孔粗大,我长的黑,自认是另类的美,带点帅气和野性。但是在城市我常感觉到大家似乎很温柔、很客气,我只能驼背,带着一点不自信。但黄土地的朴素和粗糙符合我的气质,我能在里头大干一场。?
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在陕北农村待了三四年,画了几百张画,写了一本书,眼尾纹加深,抬头纹浮现,忘了许多GRE高阶英文单词,到城市不太会过马路,结交了许多朋友,遇见一个人生伴侣结婚了。这笔投资我觉得还挺划算。 ?
我想我还是个相信自我奋斗并乐观进取的人,这点来自父母辈的基因,以及这个时代甩不开的呼声。我不会说自己当初的选择对或错,我只是尽我所能把选择变对。(没有Mr. right, 只有 make it right.)
当初到陕北,只是一个简单的想法,喜欢石鲁的画,为了也亲自挥洒他笔下的陕北,于是就在大冬天过年期间背着一个背包,从台湾坐飞机到西安。直到于陕西国画院闲逛,巧遇国画院画师,我让他给我推荐一个书本没有介绍的偏僻农村,他写下了”魏塔写生基地”。接下来,在那里”创业”,开启了我的农村写生之路。我没有想太多。 ?
因热爱而简单。不要小看那简单的初衷。接下来你为此做的所有一切努力,一切调整,一切修正,一切放弃,都不能违背这条初衷。只要有一点杂质,那就全废了。
当然在陕北,我也期待石鲁那样震撼人心、革命史诗版的英雄情操,但随着我越认识陕北,越来越认识我自己,我发现自己不是这样的人,而陕北也不是。朴素、鲜活,这是我们的共同本质,如此而已。
但难道朴素不是一种革命吗?在这标新立异的时代,接受自己的平凡难道不算英雄吗?
是什么时候,自然而然不加修饰的东西被视为粗糙落后了?又是什么时候,顺其自然直抒胸臆的东西被视为鲁莽不解风情了?这一切,是不是因为过度的包装掩饰,让人心反而不敢直面现实呢?而难道不正是在这”贫脊”里,蕴含了许多扑面而来的真实??
真正高尚的东西,不是让人”品味”的,而是实实在在的粮食。
只有亲身到过农村的人,才能感受大风一吹油画还湿着就啪一声掉在地上沾到鸡屎的滋味,或是用石头在地上敲核桃,石头上还沾着一点牛粪的滋味。陕北是窝窝,是馍馍,但也不是刻意磨出来的粗茶淡饭。严格来说,他是阳光洒在粪土上的滋味!? ?
邻家开始了一天的干活,扳起了玉米棒。我走到院子里,蹲在地上,裁起了油画布,再拿出钉枪,绷在画框上。最近我迷上了油画写生,就是喜欢上它那种结实的劳动感。从准备画布到扛画架和油画颜料出门,都是一门体力活。然后,背起画具,我走到村里的各个角落,一幅幅画着那些感动我的山与人。
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迎面而来的老乡看着我,不免会说,你来这里受苦了嘛!而我总是笑笑地回答:”你们的苦重,我们的苦轻!”我明白我是心甘情愿来到这片田野参加”劳改”。一出门,光是轻轻拂过的风,好像就足以唤醒我沉睡的感官,让我在田野上风吹日晒干站一天也不觉得累。看到那饱满结实的庄稼、勤奋劳动的人民,我的内心也充满了热爱,唯一能做的就是让一笔一画更加卖力地挥舞。
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一晃三年过去,苦或甜,只有自己最知道,无数个夜晚,独自一人坐在窑洞里,好似我已与这个世界隔绝了,我会猜想山外面的人生活怎么样呢?我自己选择的这条路是不是走错了,这一切到底有什么意义?把自己晒干在高岗上与小草为伴,把画笔奋力的扎进已经被风吹得混乱不堪的调色盘里。回去还是留下? ?
初来的新鲜感退去了,然而厚实的土地和现实仍然横挡在窗前。问的问题,又硬是被生吞了回去。
这就是黄土地教你的。磨练让人像黄土一样愚钝,虽然也因此收获了厚实。从此说再多都是忽悠,终究还是得被收编到土里。而我正是被它接纳的一份子,就如这地上的花和草。
在灵魂深处的那份平静,总是埋藏在这巨大的朴素中。朴素也必要经历一番折腾。
你问黄土地带给你什么意义,但是你为黄土地做出了什么贡献?来了三年,为这土地的贡献是零。唯一的贡献就是在茅厕里留下一坨坨实实在在的天然肥料。
农村不需要我,而是我需要农村。我要寻根,寻找自己的价值与意义,结果寻到的是自己的自大与无知。而土地一直在那里,一直在滋养你,给予你力量。 ??
不要消费农村,也不要施舍农村;不要矮化农村,也不要美化农村。那里生活的很不容易,但需要的不只是怜悯。去实地了解它,在那里你能读懂你的一切心理,找到人生的一些答案。你也将释怀,老天爷对每个人都是公平的,把活着的尊严赋予每一种存在。活得自在和快乐,就是人对上天的礼赞。 ?
我看到了某种新生。每一颗奋进的种子都在贫脊的泥土里发芽!!
来到这里,物质条件的不变,让她半个月才能洗上一次澡,长年累月的积淀却让她全身上下领教了这黄土古文明的洗礼。对她来说,在空洞术语打造的学术象牙塔,比黄土高原上呼吸的空气还要稀薄。这里的空气就是生活。
正如她书里所说:
外人看来觉得悲苦,然而那与生俱来的乐天血脉已渗透到身体,在过程中他们只是随心所欲,与天同游,自在洒脱。这里头是大苦与大乐,大喜与大悲,用大红大火镕为一炉,用炼金术把一粒粒贫脊粗糙的黄沙锻冶成一粒粒闪耀亮眼的金子,从而迸发出人类史上瑰丽的民间艺术。原来,艺术不过就是骗术与魔术,在中间切换游走。它是人类自欺欺人的把戏,是人类自娱娱人的一出闹剧。然而,它的初衷,为了消化掉那总是企求不到的悲,那总是背在身上甩不开的苦,却总让天地鬼神也为之鼻酸,为之动容。
当我踏上这片土地来寻找艺术的根,却看到了生活的空巢让民间艺术渐渐地凋零。我心里惆怅,想着在当今是不是根本不适合搞艺术,想着是不是只有特苦逼的人才能搞出特牛逼的艺术,想着艺术在当今只能是吃饱而后思淫欲的事,而我来到这里到底是为了什么,骨子里就是个小资,画的画也不过就是小资的情趣,成不了什么大气候,又何必矫情地跑到农村把自己整的那么苦逼。然而每当听到那声驴叫,那直率坦白到令人难为情的声音,我就不自觉地想起了艺术的魂。说到底,艺术的初衷不过就是一声驴鸣。有话就说吧,有气就发吧,压根不要管别人是不是把你当成一只猛发情的傻逼。
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