中国的书法艺术兴始于汉字的产生阶段，那个时候还是原始社会，并没有朝代书法艺术的第一批作品不是文字，而是一些刻画符号象形文字或图画文字汉字的刻画符号，首先出现在陶器上最初的刻画符号只表示一个大概的混沌的概念，没有确切的含义距今八千多年前，黄河流域出现了磁山斐李岗文化，在斐。

正确的是b 唐代书法家颜真卿是楷书四大家之一 被誉为“书圣”的是东晋书法家王羲之，A项错误“楷书四大家”指的是唐朝的欧阳询欧体颜真卿颜体柳公权柳体和元朝的赵孟頫赵体，B项正确真书千字文是陈隋间僧人智永的代表作，C项错误“苏黄米蔡”即书法宋四家。

书法的道来自书法本身的存在，它把语言变成文字，并把文字进行美化以彰显文字本身的魅力，同时又记录和表现了文字对事物的描述书法的术是书法的技巧和能力的体现，它让行书者即书法的属主不仅对书写文字的形体了然于胸，而且对笔墨纸张及运用技法也能驾轻就熟，让表现的过程行云流水笔走龙蛇泼墨挥。

中国古代著名书法家是王羲之王羲之一生最突出的成就即书法艺术，无论在生前还是死后，都受到人们的尊崇，有书圣之誉羲之，字逸少，世称王右军琅邪人，后移居会稽山阴，淮南太守王旷之子东晋书法家文学家出身琅琊王氏，7岁学书，12岁读前人笔论少学卫铄，后渡江北游名山，见到李斯曹喜。

中国书法协会创始人之一的书法大家杨再春先生也言，学习书法要先解决一些误区，这些问题解决了，那你的书法水平才有可能得以突破而杨再春先生所言的误区是什么即书法到底ldquo写什么rdquo，ldquo怎么写rdquo和ldquo如何写rdquo误区一练字应该写什么，应写汉魏隶书 黄庭坚曾言。

涩，慢的意思，即行笔要留得住，但又并非停滞不前字的点画不同，行笔速度亦各异，故有“疾”“涩”之分清刘熙载艺概·书概云“古人论用笔，不外疾涩二字涩非迟也，疾非速也以迟速为疾涩，而能疾涩者无之”清蒋和书法正宗·笔法精解·指法名目云“宜疾则疾，不。

所谓读帖，这是书法的专门用语，即书法家在临摹碑帖之前，或在平常工作的间隙，翻阅碑帖和泛览墨迹，也就是仔细分析研究琢磨碑帖中每一个字的笔画结构和整幅作品的章法气势及韵味，边看边记，时常会情不自禁地用手指画起来，心追手摹，激动不已古人读帖非常认真读帖从一点一画入手，仔细研究和琢磨古人用笔。

要使书法线条具有金石之气，运笔要有力，笔触浑厚“书存金石气”，意即书法作品中蕴涵古代金石文字的雄浑古朴气象书法“金石气”的基本表现，其一是雄浑金石文字由风化而成的苍茫使其飘然欲仙，把欣赏者带人片幽玄的境地苍茫在墨迹中大多是以枯涩的笔迹显露的，这是考察用笔纯熟与否的标准之一。

如，书法是“线条艺术”“造型艺术”“具象艺术”“抽象艺术”“表达情感的艺术”“生命艺术”“纯粹艺术”“最高的艺术”等这些概括界定和解说，或出于名家之口，或见于著名论著，它们对“书法艺术”的“高”度“纯”度等都有认识上的差异，有趋同也有对立，但有一个共同点，即书法是“艺术”。